23. 梁武帝以面来作牺牲，史家评论他不血食…

客曰。梁武帝以面为牺牲。作史者论为不血食之兆。故知祀先用素。非礼也。

问：梁武帝以面来作牺牲，史家评论他不血食祭祀，是失国之征兆。所以可见用素来祭祀，不合乎礼制。

答曰。人之过也。各于其党。观过。则仁可知。梁武帝杀六贵。灌寿阳城。是其不仁也。若以面牲而论。则在神免血食之愆。在物获全生之幸。正其仁也。至于天下之失。乃国运使然耳。如以面牲之故。则陈隋诸君。岂不用太牢。何亡之速耶。

答：人之所以会有过失，全在于各有偏袒。如能观见自己的这种过失，那么就能够知道何谓仁了。梁武帝杀六贵，灌寿阳城，是他不仁慈之处。若以面作牺牲而论，则神明可以免受血食之罪过，畜生可以获得安乐不被杀的幸运，这正是梁武帝的仁慈之处。至于说丢失天下，那是国运使然。如果怪罪是以面做牺牲之故，那么陈朝隋朝的国君，都用牛羊猪三牲的太牢来祭祀，何以亡国如此之快速。