←非礼烹宰。
非礼烹宰。
集福消灾之道 · 第 110 / 205 章
【解释】
违背了礼法而烹宰牲畜。
【分析】
礼记上说:‘天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕。’孟子说:‘七十者可以食肉矣。’因为圣人有好生之德,不肯任意的宰杀生灵,就是有的时候,为了祭祖、为了待客、为了养亲,而烹宰鸡鸭鱼肉,也是万不得已才去做的;并不是教导百姓,每天都去烹宰生灵,放纵自己的口腹之欲,这便是非礼了。太上慈悲为怀,早就已经说过‘昆虫草木,犹不可伤’的话,今乃为世人说法,不得不降下一个层次,为世人示出了‘非礼’两个字,就是希望大家不要逾越了规矩,这也是圣人不得已的用心啊!
楞伽经说:‘若是所有的人都不吃肉的话,也就没有人去杀害众生了。’现在的人,若是无法做到全部断除肉食的话,暂且可以用渐进的方法,除去自己的杀心;学习前人的四种肉不吃的禁戒;第一、是看见动物被杀,不吃;第二、是听到动物被杀的声音,不吃;第三、是专门为我杀的,不吃;第四、是自己养的,不吃;遵守这四种的禁戒,则平常的饮食,既可以不受到影响;而对于众生,也可以算是没有杀害它们的意思了。至于牛和狗,它们对人类有功劳,尤其是应该要戒吃它们的肉;如果能够这样做的话,那么非礼烹宰的情形,或许就可以减少一些了。
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