文昌帝君阴骘文广义节录

《阴骘文广义》原序

《易》言：「积善之家，必有余庆。」《书》言：「作善，降之百祥」。左氏言：「祸福无门，惟人所召」。故知福善祸淫，乃宇宙中必然之理。三教宗旨，无异同也（＊犹言无异）。儒者闻因果之说，出于释氏，遂以惠迪从逆、吉凶影响之事，尽归佛门。谓人死无复有后世，善恶不皆有报。而无忌惮者，遂乐得为小人矣。

文昌帝君，现圣贤身而为说法，著《阴骘文》，以训士子。发端即曰：「吾一十七世为士大夫身」，明乎人生必有后世，未尝断灭也。继之以「如我存心，天必锡（＊同赐）福」，明乎善恶必有征应，纤毫不爽也。迨其篇终，直曰：「见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行」。尤见救世苦心，真诚切挚。

非皆吾儒所当奉以周旋，罔敢陨越者乎？玉峰周子，纵观三教之书，折衷百家之论，为之句诠字释，缕析条分。而又推广其未尽之旨，发所未闻，扫尽迂腐之庸谈，大破管窥之陋说。滔滔十万余言，号为《阴骘文广义》。萧子颂僖读而快之，惜其剞劂（＊指雕板）未半，即捐赀（＊同资）领袖。又得顾子受祺、金子尧封、罗子允枚，协力襄赞。