言语部

禽兽临刑片刻，哀号最属堪怜。霜刀沸水在其前，一语无由置辩。想是宿生在世，口中不发嘉言。君今目击此奇冤，启齿须存方便。

○好生者，侍食于主，勿言某味食之有益，某味食之无益，使其主营心于口腹。

○戒杀之人，不应言某处河渠宜浚，某处淫祠宜修（＊淫祠：滥设的祠庙），某处神明宜献，某处官府宜交，某处田园宜改，广开种种杀业。

○明理之士，勿言某人好生，应长寿而反夭亡；某人好杀，应夭亡而反长寿。某人茹荤而色力康强；某人茹蔬，而形容憔悴。

○父母眷属疾病，宜延名医疗治，兼劝以专心念佛，勿创问卜求神之议。

○遇病患之人，宜以正理谕之，勿言某家因祷而生，某家不祷而死。

○疗治诸般杂证，有害于生灵者，勿传其方，栽花种树之法，亦宜然。

○伤生为业之人，纵家道颇丰，但当劝其改业，不应称其营生之善。

○见人放生，宜赞叹以成其美。切勿发阻挠之言，退其善念。